Para la periodista, novelista y dramaturga Sabina Berman, en nuestro país los medios comerciales de comunicación “casi unánimemente estuvieron en contra de la llegada de la izquierda al poder” en 2018. A lo largo del primer sexenio de la 4T, asumieron una actitud absolutamente “contraria al gobierno de izquierda”. Y, al final del mandato de AMLO, “eran de plano el centro de operaciones de la campaña electoral de la oposición PRI-PAN”.
“En vista de eso, se fortalecieron los medios públicos con voces de gente que simpatizamos con la izquierda. Algunos son miembros de Morena. Yo no milito en el partido, aunque simpatizo con la izquierda porque creo que es lo que necesita México.”
“Al mismo tiempo, gracias al desarrollo tecnológico surgieron en YouTube y otras plataformas nuevas voces y, casi todas, fueron de izquierda. Eso ocurrió naturalmente porque las voces de derecha ya estaban en los medios comerciales, cuya cobertura es del 99% del territorio”, resumió la escritora minutos antes de inaugurar, junto con la gobernadora Indira Vizcaíno, la Feria del Libro en Colima.
En ese contexto, le pregunté a la también guionista su visión acerca del papel de los medios públicos y de los llamados medios sociales frente a los medios comerciales, ya que Berman ha tenido programas en la televisión estatal desde el inicio de la 4T, luego de estar 14 años en la parrilla de TV Azteca. Además, participa en varios de los espacios de opinión que, desde las redes sociales, pasaron a los canales del Estado en ciertos horarios, mientras mantienen sus propias programaciones en internet.
La escritora abordó esa cuestión de los medios y la relación entre el periodismo y la desinformación entre otros temas, durante la conferencia de prensa que, acompañada del subsecretario de Cultura, Emiliano Zizumbo, dio en el Teatro Hidalgo antes de arrancar las actividades de una feria donde, el martes 7 de octubre, participó en dos al hilo: un conversatorio con la mandataria estatal sobre ‘Mujer y Poder’, y la presentación de su más reciente novela, Los billonarios desaparecen… (Grijalbo, 2025).
FALTAN VOCES
En la perspectiva de alguien que participa en los medios tradicionales y los emergentes, y que lo mismo ha hecho programas en la televisión pública que en la privada, esa sinergia entre las plataformas digitales y los medios públicos no es la alternativa deseada a los medios comerciales:
“Se dió así porque era la única opción posible. Por lo demás, quisiera ver medios públicos con más presupuesto: Televisa recibe más recursos del gobierno como publicidad oficial que el total del subsidio que recibe canal Once”.
“Quisiera ver una televisión pública fortalecida y, por qué no, una diversidad de voces en los medios privados. En este momento representan al país con tres voces de derecha por una de izquierda, como si viviéramos en una república donde la izquierda es minoritaria.”
“Ojalá evolucionen ambos tipos de medios”: los públicos y los privados. “Lo importante es que vayan cambiando, creciendo y mejorando”, señaló Berman.
MARIDAJE TELEVISIVO
En 2007, Sabina Berman aceptó la invitación de Katia D’Artigues para realizar juntas un programa de entrevistas en TV Azteca: Shalalá. En la locación que simulaba un departamento, los invitados –quienes asumían el compromiso de llevar el vino– charlaban y cenaban con las conductoras, casi ajenos a las cámaras que los enfocaban detrás de unos cristales en el ya conocido formato de Big Brother, actualizado por La Casa de los Famosos.
En una de esas conversaciones, Elba Esther Gordillo reconoció que el Panal le había ayudado al PAN a que ganara Felipe Calderón la presidencia en 2006. Y el entonces gobernador del estado de México, Enrique Peña Nieto, aceptó que ya era novio de la actriz Angélica Rivera.
En 2008, Andrés Manuel López Obrador señaló en Shalalá que el problema de los neoliberales era creer que la riqueza es contagiosa Y en 2010 se confesó cristiano, haciendo una distinción como seguidor de Jesús con el catolicismo.
También se sentaron a la mesa los periodistas Jacobo Zabludovsky, Javier Alatorre y Carlos Monsiváis; los esposos Héctor Aguilar Camín y Ángeles Mastretta, Enrique Krauze o Jorge G. Castañeda.
DESPIDO INJUSTIFICADO
En 2011 D’Artigues dejó el proyecto y lo continuó Berman sola hasta que en 2020, durante la pandemia de COVID-19, fue despedida por negarse a trabajar presencialmente en el estudio debido al riesgo de contagio.
Sabina ofrecía trabajar vía Zoom pero no fue aceptado por la televisora, quizá porque eso habría significado que la patronal aceptaba la existencia del mismo riesgo de trabajo que el concesionario, Ricardo Salinas Pliego, negaba explícitamente.
De hecho, dos de sus compañías, Grupo Elektra y Banco Azteca, interpusieron en juzgados federales amparos para no cerrar sucursales luego que la Secretaría del Trabajo y Previsión Social (STPS) consideró la realizada por las empresas de Grupo Salinas como una actividad no esencial, enfatizando la entonces titular, Luisa María Alcalde, que sus más de 10 mil empleados tenían contacto con la gente que visitaba los establecimientos.
Cuando Berman demandó a Salinas Pliego por no pagar la indemnización que le correspondía por ley, en un principio TV Azteca negó que Sabina hubiera trabajado para ellos, pero luego alegó que ella había firmado una renuncia, documento que la afectada sostuvo era una falsificación.
Al final, Grupo Salinas reconoció que Berman trabajó 14 años en TV Azteca y que no le pagaron a tiempo al IMSS ni le dieron vacaciones durante ese periodo. No obstante, en la audiencia de noviembre de 2022 ambas partes no lograron un acuerdo, y el proceso legal continúa hasta la fecha.
La autora de obras de teatro como Entre Pancho Villa y una mujer desnuda (luego llevada al cine) o Feliz Nuevo Siglo Doktor Freud, ajustó cuentas con Salinas Pliego de una manera en que sólo una mujer de letras podía hacerlo: publicó la novela HDP (Planeta, 2021), iniciales del nombre de su protagonista, Hugo David Prado, un empresario multimillonario que viendo la tragedia como una oportunidad, logra triplicar su fortuna durante una pandemia global. HDP es, también, el acrónimo de su apodo: ‘hijo de puta’.
LOS NUEVOS MEDIOS
Al arranque del sexenio de López Obrador, las puertas de la televisión pública se abrieron para Berman. Con John Ackerman realizó un programa de entrevistas que reventó a las pocas semanas por diferencias entre los conductores respecto al tono y el perfil de los invitados.
Tras la cancelación de John y Sabina, Ackerman volvió a TV UNAM y Berman inició en el Once (con repeticiones en el Canal 22) un programa de conversaciones de Largo Aliento, que ya va en su temporada número 15 y acaba de tener como invitada a la investigadora científica Annie Pardo Cemo, la mamá de Claudia Sheinbaum.
En la radio, Berman fue contertulia en las mesas de Carmen Aristegui, primero en MVS, luego en el exilio de la conductora en internet y, a su regreso a la señal abierta, en Radio Centro. Ahí coincidía muchas veces con Lorenzo Meyer, pero más de una vez chocó frontalmente con Denise Dresser.
Y en los medios sociales, su opinión es frecuentemente solicitada en los espacios de Julio ‘Astillero’ Hernández, cuya Mesa del Más Allá que se transmite los viernes, por mencionar otro ejemplo de sinergia entre medios públicos y sociales, pasa diferida unas horas por la señal digital de Canal 22.
Por cierto, Berman y Astillero coincidieron en Preciso y Conciso, la emisión dominical de Los Periodistas (un programa que comenzó en La Octava y acabó refugiándose en el portal Sin Embargo) que Alejandro Páez Varela y Álvaro Delgado realizan en Once TV, en donde Sabina también habló de esa tendencia actual de los medios a mentir.
Con regularidad, Berman también platica sobre la agenda pública con Manuel Pedrero, el conductor de Sin Máscaras, el noticiero del canal de YouTube Los Reporteros MX.
PERIODISMO SIN MILITANCIA
¿Por qué no se ha afiliado a Morena?, le preguntaron a Berman.
“Porque el periodismo y la militancia son actividades distintas. El periodismo atestigua, idealmente porque en la actualidad el periodismo mayormente inventa. Y es importante que los periodistas no tengamos caballos en la carrera.”
Por otro lado, ser un periodista de izquierda implica la misma visión de la realidad del país que tiene la gente que está en la calle y en los campos; la cual es muy distinta a la del gran capital o la Iglesia.
“Esa visión supone saber distinguir entre las causas de las mujeres y las de los hombres, e incluir al crimen entre los poderes del país. Una visión de izquierda debe ser compleja y ancha.”
“En la prensa de derecha se ve monotemáticamente una crítica al poder político, como si los otros poderes no existieran. Mientras la visión derechista se centra en el gobierno, la de izquierda abarca todos los poderes y le interesa, sobre manera, el efecto de sus acciones en la gente-gente.”
PRENSA DE MENTIRAS
A Manuel Pedrero, en su cuenta de Facebook, le debemos la síntesis de la columna que Berman publicó en El Universal (‘Prensa de mentiras’, 24 de agosto de 2025) y del tuit en el que Sabina “invita a reflexionar sobre los límites de la libertad de publicar” y la necesidad “de acordar reglas y sanciones para la prensa que mienta”.
En su entrega de Mapas Abiertos, Berman escribió “que los periodistas engañan porque pueden hacerlo sin consecuencias ni sanciones”. Como “buena parte del periodismo actual está subordinado al dinero y al poder”, eso “facilita la manipulación, la omisión de contextos o incluso la invención de historias enteras”.
Sabina subrayó además “el peso que los medios tienen en una sociedad fragmentada”. Y citó “casos recientes donde periodistas difundieron rumores falsos sin aportar pruebas sólidas, comprometiendo la honra de personas involucradas en escándalos políticos o de connotadas figuras públicas”.
Berman (cita Pedrero) concluyó con “un llamado urgente a establecer ‘reglas y sanciones’ para asegurar que el periodismo sirva —realmente— a la democracia y al bien común”.
En total fueron tres las columnas dedicadas al tema: tras la primera, el 31 de agosto Berman ofreció en El Universal una serie de reglas ‘Para coartar la sacrosanta libertad de mentir’. Y el 7 de septiembre publicó ‘Prensa de mentiras (3)’.
MEDIOS QUE INVENTAN
Y sí, la prensa miente. Pero exigir la reparación del daño o legislar para obligar a los periodistas a disculparse por una crítica feroz, “es una desviación de los políticos” con la que Berman no está de acuerdo. Las figuras públicas “tienen que aguantar vara”.
“Dicho lo cual, la mayor desviación del periodismo es el uso partidario del periodismo. Lo estamos viendo en toda la república y en todos los medios. Periodistas que recortan la información, le agregan o, de plano, le inventan para beneficiar a un partido. Eso no es periodismo y, en mi opinión, debe ser sancionado.”
“No sé cómo, pero sé que si uno imprime billetes falsos es un delito. Y cuando uno adultera el alcohol, es un delito. Entonces, inventar o deformar noticias debería ser castigado. Estamos en una pandemia de mentiras en la prensa.”
LA MORALEJA
Y en su visita a Colima, Berman explicó el fenómeno con un ejemplo:
Hace un año le tomaron una fotografía a Jesús López, el hijo de Andrés Manuel y Beatriz Gutiérrez, en una discoteca de Madrid. Sobre esa imagen, alguien añadió el dato de que el joven se matriculó en una universidad de España. Luego publicaron que la esposa de López Obrador se va a ir a vivir a España con Jesús. Enseguida, un sábado el diario español El Mundo publicó un reportaje en donde aseguró que la señora compró una mansión en el lujoso barrio de La Moraleja, y que iba a pedir la ciudadanía española para radicar en Madrid con su hijo.
“Ese fin de semana que se publicó la noticia, el monotema de las editoriales en México era qué significaba que la esposa del expresidente se fuera a vivir a una casa lujosa”.
“Estaba yo en Minatitlán, Veracruz –había ido a una feria del libro, y me tocó volar por ese aeropuerto, una instalación militar muy chiquita–, cuando me encontré a dos mesas con Beatriz Gutiérrez y su hijo Jesús. Me acerqué y les pregunté: ‘¿No estaban ustedes en La Moraleja?’ Y el joven me dijo: ‘Todo, excepto la foto en la discoteca, ha sido construido por la prensa. No tienen ninguna base para afirmar todo lo que han publicado’.”
“Creánme, quienes publicaron esas cientos de notas sabían que estaban mintiendo. Sabían que habían tomado un rumor que no tenían verificado, y que le estaban agregando cosas que se les ocurrieron mientras tomaban café en la cocina.”
“Eso es mentir y nos estamos quedando sin periodismo. Con eso, más la inteligencia artificial que está creando contenido que ya no se puede distinguir del real, nos vamos a quedar sin verdad, sin relato de la verdad. A merced, ahora sí, de los políticos. Y los políticos van a hacer distintas cosas.”
“Vamos a entrar en una enorme confusión. Es casi inevitable, pero deberíamos por lo menos darnos cuenta y prepararnos. Repetirnos en voz alta que sí hay diferencia entre la mentira y la verdad.”
FERIA DEL LIBRO
Advirtiendo que no conocía el programa, sobre el evento al que la invitaron Sabina Berman comentó de inicio su gusto porque Colima haya recuperado una feria del libro que había desaparecido:
“Colima necesita una feria donde estén los escritores consolidados y también los emergentes, pero sobre todo para que se escuchen las voces locales.”
Y cuando le preguntaron que en un país donde la literatura de mujeres está pasando de la periferia al centro, cuál es la responsabilidad de las mujeres que ya tienen una voz, respondió:
“Ojalá sea cierto que la voz de las mujeres está pasando al centro. Nuestra responsabilidad es hacerlo muy bien. No defraudarnos unas a las otras. Si las mujeres al tener autoridad en la política, en las letras o en las ciencias somos como hombres, habremos desperdiciado nuestra herencia cultural”.
UNA BIBLIA PATRIARCAL
De eso hablaría en su conferencia, de cómo el mundo es esférico (la atmósfera y el planeta lo son) como esférico es el mundo de la mujer (el vientre de una embarazada y, dentro de este, el cigoto, la semilla esférica de la que se irá desarrollando la forma de un ser humano).
Y de cómo “el papel que nos asignó la biología y que los usos y costumbres de la tribu humana alargaron como guardianas del portal entre la tribu y la naturaleza, es nuestro privilegio y nos toca a las mujeres preservarlo, ensancharlo y empoderarlo”.
Esa tarea de mantener a la tribu conectada a la naturaleza nunca ha sido apreciada por el orden patriarcal. En la Biblia, donde aparece un milagro hace falta una mujer o falta de ser nombrada la realidad natural. Hasta los animales sólo aparecen en el libro por su utilidad para un hombre.
Pero no se menciona lo que las mujeres hacían dentro de los hogares: dar a luz, amamantar, cocinar, cuidar, sanar, coser, lavar. Es decir, todo lo vital para la existencia de la especie. Y lo que se menciona sucede porque lo esencial ya fue resuelto por una mujer.
Si lo que realmente gobierna el mundo es algo abstracto, el dinero, “el trabajo doméstico que las mujeres realizamos por biología y por tradición no es remunerado, y eso produce una enorme desigualdad entre hombres y mujeres. En pleno siglo XXI, el paradigma de la tribu sigue fundado en un supuesto al revés: lo que sostiene la vida y la vuelve saludable porque está conectado a la naturaleza, vale poco o nada.
LISÍSTRATA XXI
No es casual que, para el año 2020, un poco más de la mitad de las mujeres mayores de 20 años en el mundo no están casadas. Porque casarse es un mal negocio: implica que la mujer tendrá una doble jornada y que una de esas jornadas no será pagada, apuntó Berman en la ponencia cuyos comentarios correrían a cargo de Indira Vizcaíno.
Por eso, en una versión moderna de Lisístrata en la que el comediante griego Aristófanes imaginó una huelga de piernas cerradas para obligar, las mujeres a los hombres, a no ir a la guerra a matarse entre ellos mientras les dejaban la pesada carga de los hogares, las mujeres de hoy ya no quieren ser esposas aunque no por ello renuncian a la sexualidad ni a la maternidad.
Si el “feminismo liberal” creía que las mujeres deben romper el techo de cristal “no siendo muy distintas a los hombres”, el “feminismo social” que se volvió vanguardia y acabó ganando la batalla cultural “tiene otra mirada”. Ve el conjunto de la sociedad y piensa que lo que hay que cambiar es la estructura, tumbar la pirámide entera, desarticular la cultura e inventar otras formas. Que la sociedad ya no sea una pirámide, sino tal vez una esfera.
Si cada revolución de la historia había prometido a las mujeres igualdad, libertad y fraternidad, pero las había traicionado, los 8 de marzo el feminismo se volvió multitudinario. Lo que Marx soñó para los trabajadores, un movimiento de clases sin fronteras nacionales, lo logró el feminismo.
Esa fuerza convirtió en feministas a gobernantes progresistas que antes no lo eran. Mujeres como Cristina Fernández, en Argentina, quien se maravilló porque un ejército de mujeres vestidas de morado había colmado los 140 metros de ancho que tiene la avenida 9 de Julio en Buenos Aires. O varones como Andrés Manuel López Obrador, en México, quien acabó levantando la mano de Claudia Sheinbaum diciendo al micrófono: ‘Es mejor que yo’.
FEMINISMO DE TRES LADOS
Según Berman, la candidata de Morena en 2024 arrasaría en las elecciones presidenciales porque tenía un relato feminista compartido por las mujeres; porque la acompañaba un movimiento político; y porque reunió en las calles a una mayoría feminista. El feminismo es imparable, o casi: Hillary Clinton o Kamala Harris en Estados Unidos, perdieron frente a Donald Trump.
Claudia sí ganó porque dijo en su primer mitin como candidata: ‘Es tiempo de mujeres’. Y cuando notó cómo ascendía el entusiasmo de su público, agregó: ¡Soy madre, abuela, científica y, por tanto, feminista’. Cuando alcanzó la cúspide de su popularidad, proclamó: ‘No llego sola, conmigo llegamos todas’. Y resumiría su oferta electoral, afirmando: ‘La Cuarta Transformación es feminista o no será’. Matizó el lema de AMLO: ‘Por el bien de todos y todas, primero las pobres’. Y designó a su primeros 12 meses de gobierno: ‘Año de la Mujer Indígena en México’.
Para retener su poder político y acrecentarlo, las mujeres en la política no deben integrarse al patriarcado ni volverse “hombres de pelo largo”, porque en el patriarcado se topan con enemigos formidables: hombres hábiles que tienen más práctica porque “son patriarcales desde los dos años”.
Si la izquierda feminista triunfa, habremos llegado en efecto a la igualdad real y, al mismo tiempo, hablemos enriquecido a toda la sociedad. Lo escribió Sor Juana Inés de la Cruz: ‘Si Aristóteles hubiera guisado, mucho más habría escrito’, remató Berman.
LA NOVELA DE STARBUCKS
Sin vender la trama, afirmó que el título de la novela no es un ardid publicitario: “los billonarios sí desaparecen (por la página 150, se cuenta cómo) y el mundo cambia”.
Para Berman, los billonarios no son un mal necesario. El 0.6 % de la población tiene más dinero que el 50% más pobre. Eso es una de las desigualdades más graves que ha tenido la humanidad. Si no la más grave, según el premio Nobel de economía Joseph Stiglitz.
“En la novela, los personajes principales son los billonarios. Los otros personajes principales son chavos que atienden Starbucks, el mayor empleador de jóvenes del planeta.”
“Es un thriller, pero como decía Lorenzo Meyer es también un manual terrorista: la forma en que desaparecen los millonarios es completamente factible.”
SU OPINIÓN DE CLAUDIA
En una charla sobre la mujer y el poder, la pregunta sobre el desempeño gubernamental de Claudia Sheinbaum era obligada:
“Aunque la prensa, para atacar a la presidenta, está renunciando a su función de presentar un mapa para servir a la gente-gente, me parece que Claudia lo está haciendo bastante bien.”
“Resaltaría algo que no se nos debe olvidar: es mujer y está gobernando con otro estilo, mostrando que las mujeres tienen algo que agregar al poder. El asunto de que sea mujer me parece importantísimo, y los efectos simbólicos nos han cambiado la vida a todas las mujeres.”
“Que gobierne una mujer en un país tan machista, nos ha dado la oportunidad de reconciliarnos entre hombres y mujeres. Los varones, en general, piensan que Claudia lo está haciendo muy bien. El análisis de los otros puntos los van a encontrar ustedes de todas partes.”
Lo más importante en términos simbólicos es que sea mujer. “Y eso sólo podemos decirlo las mujeres, porque nos damos cuenta de la diferencia enorme que hay en la manera en que las mujeres ejercemos la autoridad”.
Mi correo electrónico: carvajalberber@gmail.com